元朝为何统治时间那么短?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-21
为什么元朝统治时间那么短?

蒙古人入主中原后仍然顽强的保留了他们的游牧民族生活方式,敌视农耕文明和儒家文化,激起了从书生到农民的广大汉人的反抗。再加上蒙古军队在经历中原的繁华后日益腐败堕落,战斗力不断下降,最终元朝被汉族的农民起义给赶回了草原。
反观满清就做的好了很多,虽然仍然顽固的保持满人的优越地位,但也积极吸收汉族先进文化,吸收汉人知识分子当官,成功的消除了汉人的反抗心理。所以虽然八旗军战斗力日渐退化到一塌糊涂的境地,但依靠汉族地主阶级的支持,还是维持了将近三百年的统治。

元朝的统治时间太短的原因主要还是因为元朝实行了错误的政策方略,做出了引起汉族人民不满的行为。但归根结底,是统治层面上将全国民众的蒙古人、色目人、汉人等分为三六九等,中华传统文明没有完全溶于蒙古统治历史,社会矛盾从始至终没有得到有效缓和,所以短命是正常的。


满人入住中原后全方位接受了汉文化,行政用语都是以汉语汉文为主,全体满人普遍学习汉语,到满清结束的时候已经没有几个满人会讲满语了,在这种情况下,元朝国祚97年(从忽必烈1271年立国到1368年朱元璋建立明朝),经历五世,十一帝,那么它是什么原因又比秦、西晋、隋长命一点呢?我们分析主要有以下几点原因。

称回回蒙文。蒙古相继攻灭征服四十余国,自是将骄卒惰,越发崇尚武功,与国家治理越发不懂,常以杀人夺地开辟牧场为乐,一切如草原般生活,不懂因地制宜,国家治理如儿戏。民族歧视,等级制度森严,如南宋汉人基本上是奴隶等级,这些生产关系严重阻碍着生产力的发展,这是头重脚轻根底浅,是注定不能长时间统治诺大的农耕文明地域的。对民众对其它民族没有采取和平政策缓解气氛。军事管理武力解决强行镇压管制方法粗暴,对民众没有恩慧。官逼民反激起民众接连暴动,至终明朝建国元朝逃亡灭国。

由于蒙古铁骑踏至整个欧亚大陆,世界范围内,人们对元朝的了解远超从前的各个朝代。1259年蒙哥之死、忽必烈继位,也被认为是世界史的一次大转向。蒙古人属于游牧民族擅骑射,而在文化上还处于野蛮原始阶段,缺少核心精神和凝聚力。故很快就分崩离析。

蒙古元朝短命的,更多的蒙古族牧民的决定本身的特点,缺乏稳定性游牧帝国永远,即使蒙古人接受中国文化,它不会持续很长时间。内蒙古中东接受伊斯兰文化,但甚至比美元更短命,欧洲蒙古基本上拒绝了俄罗斯的传统文化,甚至到了俄罗斯政权是不是国家,但吉米,但住200年。也许真正拒绝正统文化,尤其是腐朽的生活方式,游牧帝国活的时间更长,但也因为游牧民族依靠健康的生活方式是远远强于它克服国家所谓的文明国家。当游牧民族当快速下降和极端。

比较矛盾的是印度和蒙古,莫卧儿帝国住三百年,并成为正统王朝在印度,印度独立武的名字是恢复帝国的旗帜下。蒙古完全接受印度文化,甚至很多的改革,印度传统的丑陋,但蒙古人进入印度已经接受了伊朗文化,不属于所谓的野蛮人。

分析帝国更复杂的原因,中国和蒙古的灭亡可能是更伟大的蒙古帝国分裂,忽必烈和阿里是不是一场战争,西北哥哥王子40年在蒙古叛乱,使蒙古蒙古军武装部队总部后几乎消失大多是杂牌军,蒙古分裂,无论他们是在叙利亚,印度北部,东南欧,或在日本,越南,所有的失败,不再恐怖。我们都知道,人民币在1279年淘汰在广东省最后一个阻力南宋,统一全国后,于1368年被赶出大多数远征军徐达,前后历时89年,但相反也建立一个统一的少数----女真王朝建立清王朝历时超过260岁,但是,我觉得这两个王朝统治这样一个大的时间差距主要是由于汉族和汉文化的差异造成的态度。虽然南宋的只有一半,但在开始时有是蒙古人攻击60万人,加上金国的30万元,不低于80万的总人口统一后,但为什么忽必烈东正教人口,但年50万,30万人什么。答案也许会消失,战争和扩张的蒙古统一战争中的残酷杀戮,我们可以看到,西夏,金,南宋,和他们的抵抗总共有80岁左右,蒙古最后大多胜利结束大屠杀。当然,还有嘉定满族三屠,扬州十日,并没有进入山东以前的屠杀。但是从时间的大屠杀,但根本不能比较一下就知道信徒的心理会产生多大,多久的影响。从数量的人来讲是不具有可比性。事实上,这并不是最重要的,我认为最重要的事情是不是像蒙古族满族政权被纳入中国文化,在过去,满族第一项的雕像孔,姬明十三陵。满族承认,大规模融合中国文化,所以没有多年后进入站满了人会说满族,然后有更慷慨的让中国汉族政权,特别是到了晚期,大部分汉族地主政权,然后看看袁个三六九等统一后,把人,你知道汉,女真在最低水平,但该政权从内到外,真的从来没有从兴到融入中国文化的过去,有没有真正的重用汉族地主的权利,当然,此外后期处理农民起义。因此,这些过早消亡蒙元盖可作为年内占领中国北方的主要结论后,蒙古人希望所有的土地变成牧场,然而,耶律楚反对派说,它会动摇法治很大的阻力。进入北方后,但许多蒙古人蒙古人已成为农民,农业生产的关系已经被同化。你说蒙古忙国家对外战争的消耗,要知道,这些主要集中在成吉思汗和窝阔台,忽必烈统一中国并没有太大的大规模的对外战争之后,日本,爪洼,和安南的早期阶段。没有太多的其他汗国的战争。我觉得几个大相比其他元朝最大的特点是强制制度,申报人要差一些比其他任何王朝。级的比赛中,我们可以看到,当蒙古人消灭在它的诞生地,他2000公里远离西南仍有大量的驻军,看到我们可以知道在农民的军队的历史起义什么不进行大规模的镇压和阻力。他们还摧毁元虎踞西南,这不只是南部的小国来保卫它,要知道他们是正统的祖先年有效忠蒙古人。为了抵制军队并不需要这么多。当然,还有是一个蒙古灭亡,更重要的原因,那就是从王室到的情况后,内乱不断,撕来扯去的宝座。统治阶级根本就没有考虑到广大农民阶级的根本利益,只知道权力斗争,大多数的人,事实上,生活在水深火热之中的皇帝,阶级矛盾一直喜欢在火山爆发,他们没想到,真正安抚完全借力打力。但也有一个蒙古部长建议杀张,刘,赵,李,王,五姓汉人,这是像一种国家政策?皇帝的军队横扫北伐出来时的口号是“是获得摆脱的鞑鲁,恢复中国”,并立即得到了人民的支持,蒙元广汉民族歧视政策的人是也很强的人上政权讨厌的主要原因之一。所以,我认为蒙元失落的世界如此之快,人们从来没有得到的支持和认可。在公众心理上一直是蒙古政权统治阶级的利益,权力的代表。
这些方面的真相。百年一直是太短了。三十年来,认为是一个简短的百总之,你可以说吗?

元朝的败亡,其主要原因在于其政治黑暗,衽民族岐视和政治压迫政策。统治集团内部争权夺利政局不稳,皇帝大多不理国政,贪图享受,腐化至极,经臣勾心斗角,欺上瞒下,朝廷横征暴敛,经济越来越衰,激起广大人民的反抗。各地农民起义,指向元朝。元朝在历史潮流面前衰亡。 元朝中期频繁更换皇帝,仅在1307年(大德十一年)至1333年(元统元年)就更换36个皇帝,在位都很短。全由权臣摆弄下诏或颁布诏令。皇帝成为傀儡,不能决策大事。宫廷分争连续不断,尔虞我诈时时出现。再加上经济落后,广大人民处于水深火热之中,中原地区农民尤其悲惨,饥寒交迫,其严重程度已达到再也不能忍受的地步。这样,人民群众被迫起来反抗,农民举行起义,提出“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的口号,将矛头指向殛朝。元朝末期的妥欢帖睦尔在位较长。他从1333年(元统元年)六月至1368年(至正二十八年)七月,共35年的时间,是处在农民起义军的进攻与元朝军的抗击时期。可是,在这样长时间内元军之败,其原因不在将帅列能,士兵不勇,而是元朝政权不修政治,不兴经济,无休止的内部争权夺利,互相残杀的结果。尤其顺帝是个昏君,朝令夕改,出尔反尔,不得从臣之心。所以,宋王及地方势力首领,在危急时刻拒绝帝诏,不遣兵参战,造成四分五裂。列论哪个朝代,其被灭亡之帮,皆不外乎朝廷之腐败,群臣之相互争权夺利,互相残杀和君主之昏庸。这也可说是一种国家灭亡的基本规律。 元朝在战略上麻木不仁,未进行有组织的反攻。当中原地区各地的农民组织起来,举行起义,大反元朝时,朝廷仍在内部纷争,尔虞我诈,沉醉于酒色,耳不闻外界之动乱,更没有料到起义军会进而埋没元朝。甚至在名地农民起义军称帝、称王时,朝廷也无计议对策,不能采取战略措施,只是零星下诏,以地方军相抗击或镇压罢了。 在战役上,各地元军没有有计划、有组织地实施联合作战,而是各自为战,如察罕帖木儿、李思齐各据一方,互不联合。后来竟为互相争地盘而开战;秃坚帖木儿军,不但不联合扩廓帖木儿作战,反而进入京城两次;漠北之阳翟王阿鲁浑帖木儿不受君命,还有夺顺帝之位的野心,这证明元军势力之衰弱,国败朝亡,已为时不远了。 元朝未能及时抓住农民起义军低潮之际,组织反攻;在战略上推动了时机。1354年(至正十四年月日)九月,脱脱度领号称百万军,十一月围困高邮城,张士诚十夫妇危急,将要投降,顺帝突然下诏,免其百万大军之统帅权,使张士诚得以转危为安。这是元廷的大错误,其后果是使得百万大军溃散了,元军受到严重的挫伤,而各地农民军从低潮转入高潮。 元军推动战略反攻的又一个时机是,1363年(至正二十三年)春,大宋朝林儿,间福通的失败和起义军互相攻击,如至正二十三春,张士诚杀刘福通,大宋红巾军亡;秋季,朱元璋杀陈友谅,天完及汉国一系列的红巾军败亡。恰在此时,元军未能组织对朱元璋部反击,元朝反而出现军阀混战、宗王之争。结果,元朝给了朱元璋北上灭亡的好机会和有利条件。

当我们言及元朝,总是在眼前闪现出这样一个想头:那是个野蛮的、英雄的、摧毁的时代。其实,我们对元朝的这种印象多多少少是一种误解:成吉思汗的威名太过赫赫,蒙古西征的洪流太过汹涌,致使我们后人(包括东西方的许多学者)多把蒙古最初的扩张史看成了元帝国的全部精华所在。在中国大陆出版的所有关于元朝的历史作品中,无论是教授学者的“正史“,还是影视编剧、半吊子历史学家的“戏说”,五分之四甚至更多的篇幅,皆是描绘成吉思汗到忽必烈这一段时间的蒙元征服史。所有的职业和“业余”作者们如此不吝惜笔墨肆意描画征服者的历史,确实因为那些血与火的壮丽戏幕吸引住他们大多数人的目光。可悲的是,我们中国学者有些人也被西方学者牵着鼻子走,认定元朝是一个“更大的世界性帝国”的附属部分。这种观点,忽略了这样一个基本事实:元史,并非是蒙古史。元史,主体其实应该是从忽必烈开始到妥欢贴睦尔为结束的本土中国史。忆往昔,蒙古帝国的触角伸得太辽阔太辽阔,以至于后人总是乐于眺望本土以外几大汗国的金碧辉煌,并津津乐道那些奇异的异域故事。
  元朝在中国,时间段大致有以下三种算法:如果从蒙古灭金统一北中国的1231年算起,那么到元顺帝惶惶然逃出大都为止的1368年,总共有134年历史;如果依据忽必烈在1271年改国号为“大元”标志着元朝的开始,那么就有97年;如果从1276年宋恭帝出降、元军攻占临安为新王朝的揭幕,元朝则只有92年的历史。无论怎样计算,可以基本圈定“蒙元在中国”这样的时期是一个世纪的时间。一个世纪,几代人,在五千年的中国历史长河中它确实不长。这百年沧桑,它对中国历史的日后走向所造成的巨大扭力,是以前任何一个朝代所不能比拟的!
  元朝版图之广大,他们自己说了不算,有吹牛之嫌,但可以从明朝人的感叹中得到证明:“自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。汉梗于北狄,隋不能服东夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南昭,遂下江南,而天下为一。故其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表。”元成宗时代,当漠北诸王承认他为天下共主之时,元朝的理论疆域,包括中国、伊利汗国、钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国以及高丽、东南亚、海外诸岛,等等。如此,三千万平方公里的大地,大元旗帜迎风猎猎飘扬,真正是“舆图之广,历古所无”。中原大地、江南水乡、天山南北、波斯、藏北高原、俄罗斯、钦察草原、乃至两河流域,大元的驿马,在金光大道上可以没有阻障地撒欢驰聘。
  中国历史,正是凭借元朝这个伟大的必不可缺的辉煌过度时代,我们的版图才能禁受后世不肖的继承者们一次又一次“挥霍”。大元的融炉,把一个又一个曾经野蛮的民族,包括吐谷浑、党项、契丹、女真、沙陀、渤海、以及数不清的“西南夷”部落,统统融化掉,昔日显赫一时的民族皆成为了今天的“汉族”,虽然这并非出于统治者的初衷,但却极大促进了日后主体民族国家超强的稳定性和凝聚力。至于后世成为中华五大族群之一的“回族”,也是拜元朝所“赐”。正是元朝前所未有的超强吸附力,西藏高原、云南高原、蒙古高原,铸就了中国版图不可更改的政治地理防护墙。
  如果暂时“忘却”蒙元东征西杀的残酷性、破坏力,那个时代所送发出的勃勃不可抑止的创造力、扩张力、竞争力、进取力,确实太值得后人悠然神往。可惜的是,民族压迫这一致命的症结从一开始就决定了元帝国的结局一定是个巨大的历史废墟。蒙古统治者没有抓住“汉化”的历史机遇,他们太多的精力,都浪费在消受和享乐以及防止如何被“同化”方面。草原虽然非常辽阔,却没有给“黄金家族”赋予优秀而又辽阔的政治视野的基因。不可否认的是,蒙古人在十三世纪晚期带来的血与火,从某种意义上也涤荡了汉民族的颓靡苟全与委曲求全。残酷有时促人警省,杀戮有时会让复仇的雄心苏醒。相比满清,蒙古统治者人群本质上仍存有草原蓝天下那种质朴的野蛮和不加掩饰的爽朗,他们来得急,去得快,输得起,放得下。所以,在历史的从林中,骄傲的蒙古雄狮是那样阳刚,白山黑水中大辫子的群狼阴柔却更具破坏力。
  有一种悲怆值得人们原谅:当一个国家或民族的历史轰然达至巅峰之后,无论前瞻还是后顾,都将是往下而行。时光流逝百年,蒙古刀剑仍旧那样锋利无比,只不过它们的新主人的手再也握不住这些沉重的利器了。以暴易暴的魔咒,再一次把这样一个不可一世的帝国送进历史的黑洞之中。

游牧民族终究还是难以与中原文化相融合,统治得不到长久也是情理之事!

因为!所以!科学!道理!

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