天竺寺八月十五日月桂子运用了什么典故？
天竺寺八月十五日夜桂子_古诗文网作者：皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。诗意：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。此诗是唐朝时期的皮日休创作的七言绝句，记载于《全唐诗》卷六百十五。此诗运用了比喻，联想的修辞手法，咏物现实，空灵含蕴，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。
皮日休 （约833--？）， 字逸少， 襄阳 人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那 珊珊 而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是 嫦娥 撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 玉颗珊珊下月轮，－桂花从天而降，好象是月上掉下来似的， 殿前拾得露华新。－拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。 至今不会天中事，－我到现在也不明白 吴刚 为什么要跟 桂花树 过不去， 应是嫦娥掷与人。－这桂花大概是嫦娥撒下来的吧！ 注解：皮日休(约833--？)， 字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 吴刚折桂，是因为要生火辟寒。而被砍的月桂伤了又合，永无间断，就像人间的劳动者那样，为生存而要与自然作斗争，而自然的生命力是顽强的，生生不息。 至于嫦娥是因为误服仙丹而升天的。她一直被美化成丽人形象，如月之皎洁。这种写法 虚实结合 ，令人疑幻疑真，从现实见到的桂花到想像广寒宫的生活。 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他 贬谪 到 月宫 ，日日做这种徒劳无功的苦 差使 ，以示惩处。 李白诗 中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载
天竺寺八月十五日月桂子典故：
此诗是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句，记载于《全唐诗》卷六百十五。此诗运用了比喻，联想的修辞手法， 咏物现实，空灵含蕴，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。
作品原文
天竺寺⑴八月十五日夜桂子⑵
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新⑶。
至今不会天中事，应是嫦娥⑷掷与人。
白话译文
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》运用了哪些修辞手法?
想知道唐朝诗人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》运用了哪些修辞手法吗?此诗主要就是运用了比喻，联想的修辞手法，咏物现实，空灵含蕴，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。天竺寺八月十五日夜桂子 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。译文 零落的桂花瓣，如同一颗颗玉...
《天竺寺八月十五日夜桂子》原文是什么
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《天竺寺八月十五日夜桂子》,这首诗是什么意思狂加分
《天竺寺八月十五日夜桂子》这首诗描写的是作者中秋佳节赏月之情，此诗运用比喻和联想的修辞手法，在神话和现实之间来回切换，意境优美，让人浮想联翩。《天竺寺八月十五日夜桂子》唐-皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。译文：桂花从天而降，好像是月上掉下来...
天竺寺8月15日夜桂子描写的是我国传统佳节什么时的情景诗句玉颗珊珊月...
天竺寺八月十五夜桂子是唐朝文学家皮日休创作的七言绝句，此诗运用了比喻，联想的修辞手法， 咏物现实，空灵含蕴，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。第一句，描述了桂花像是月上掉下来似的场景，交待了诗人所处的时间是中秋之夜，奠定了全诗是充满了轻松，了联想的基调。第二句，诗人捡起殿前的桂花，...
<<天竺寺8月15日夜桂子>>的意思
《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐朝文学家皮日休创作的一首七言绝句。诗中运用了比喻和联想的修辞手法，借物抒情，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。皮日休创作这首诗时，正是中秋夜晚。他前一年高中进士，此刻正是诗人东游之中，正是意气风发之时。所以在如此佳节，又是诗人得意之时，以此背景，诗人...
...通过这首诗了解到古代在中秋节就有什么的习俗
阅读本诗，可知在唐代中秋之夜，至少有两个习俗：1、观赏圆月。2、采撷桂花。
天竺寺八月十五日夜桂子以什么为线索
《天竺寺八月十五日夜桂子》以中秋一事为线索。《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句。全诗咏物现实，空灵含蕴，以中秋一件事表达了中秋佳节赏月之情。皮日休（约公元838年—约公元883年），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人。
皮日休中秋赏桂的诗词《天竺寺八月十五日夜桂子》
《天竺寺八月十五日夜桂子》唐•皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。【赏析】这是一首中秋赏桂的诗作。前两句“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新”运用比喻的手法，描写夜景，将飘落的沾着露珠的桂花，比喻成从月亮中散落下来的玉珠，描绘了一个空灵幽静的...
殿前拾得露华新上一句是什么
天竺寺八月十五日夜桂子》中的诗句，后两句为至今不会天中事，应是嫦娥掷与人，全诗运用了比喻、联想的修辞手法，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新这两句诗的意思为零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来，拾起殿前的桂花，花瓣带着露珠更显湿润。
《天竺寺八月十五日夜桂子》的诗意
《天竺寺八月十五日夜桂子》是描写中秋时节天竺寺桂花的盛景之作。诗人借助生动的语言和细腻的描写，展现了桂花盛开之时的美丽景象。二、诗意解读 诗中通过对桂花形象的具体描绘，营造出一种清幽、高远的氛围。诗人用“天竺寺”这一特定场所，展现了桂花生长的独特环境，暗示了佛教文化的背景。...