人真的有灵魂吗?
有。
对有形生命而言，生命是1+1=1，其生命由两部分构成，一部分是无形灵体，另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等，我们统称为灵魂。有形物体主要指灵魂所依附的躯体，比如人的肉体。
灵魂是有灵性的一种反物质意识。灵魂有八大特征：一、灵魂有灵性，是活的；二、灵魂是反物质，在物质世界看不到、听不见、摸不着、测不到；三、灵魂没有丝毫重量；四、灵魂是一种意识；五、灵魂必须附着在某一载体上才能在物质世界起作用；六、灵魂有记忆属性；七、灵魂有地域属性；八、灵魂可以像一束波那样从任何物质的缝隙中穿越而过或而进。
不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，如果相信了灵魂的实在，那就不是正信的佛教徒，而是“神我外道”。不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，晚近欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的对象，也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教，多多少少也是属于灵魂信仰的一类，以为人的作善作恶，死后的灵魂，便会受着上帝或阎王的审判，好者上天堂，坏者下地狱。在中国的民间，对于灵魂的迷信，更是根深蒂固，并且还有一个最大的错误，以为人死之后的灵魂就是鬼，灵魂与鬼，在中国民间的信仰中，乃是一个纠缠不清分割不开的大问题。更可笑的，由于鬼类有些小神通，又以为灵魂是“三魂六魄”组成的集合体了。其实，鬼是六道众生之一，正像我们人类也是六道众生之一一样。生为人，固然有生有死；生为鬼，同样有生有死（人是胎生，鬼是化生）。何况人死之后不一定就生为鬼，这在下一节中另予说明。关于灵魂，中国民间的传说很多，往往把人的生死之间，用灵魂作为桥梁，生是灵魂的投胎，死是灵魂脱离了肉体，把灵魂与肉体的关系，看同房子与屋主一样，老房子坏了，搬进新的房子，房子经常在汰旧换新地搬进搬出，住房子的人，却是永恒不变地来来去去。这也就是说，人是灵魂套上了肉体的东西，肉体可以换了又换，灵魂是一成不变的，以为灵魂就是我们生死之流中的主体。事实上，正信的佛教，并不接受这一套灵魂的观念，因为这在缘起缘灭的理论上不能成立，站在“生灭无常”的立足点上，看一切事物都是生灭无常的，物质界是如此，精神界亦复如此。用肉眼看事物，往往会发生“成而不变”的错觉，若用精密的仪器去看任何事物，无不都在刹那变化之中，易经所说的“生生”，其实在生生的背后，也包含着死死，也就是变变或化化。物质界的物理现象，既然是生生不息的，再看精神界的心理现象，那就更容易觉察出来了，因为心理现象的产生，就是由于精神的变动而来。心理现象的变动，促成了我人行为的或善或恶，善恶的行为，又会反转身来影响到心理现象的倾向，我们的前程远景，便是靠着这种心理促成行为，行为影响心理的循环作用而定。那么试问：灵魂的不变性，灵魂的永恒性，那是可能的吗？当然是不可能的，不要说死后没有固定的灵魂，纵然活着的时候，我们的身心也都是活在刹那不停地变了又变而变变不已之中。照这样说，佛教既不相信灵魂，那末，佛教所说六道轮回与超凡入圣的本体，究竟又是甚么呢？这就是佛教特殊优胜的地方，既不看重自我的永久价值，却又更加地肯定了自性的升拔价值。佛教主张“因缘生法”“自性本空”，佛教看物质界是因缘生法，看精神界也是因缘生法。因缘聚合即生，因缘分散即灭，大至一个星球一个天体乃至整个的宇宙，小至一茎小草一粒微尘一个原子，无一不是假藉了内因与外缘的聚集而存在，除去了因与缘的要素，一物也不可能存在，所以，从根本上看，是空无一物的。这在研究物理化学的科学家们，可以给我们正确而正面的答案。至于精神界呢？佛教虽不承认灵魂的观念，但决不是唯物论者。佛教的精神界，是用一个“识”字作为命名，小乘佛教只讲六个识，是以第六识作为连贯生命之流的主体，大乘佛教增加两识，共有八识，是以第八识作为连贯生命之流的主体，我们把小乘的放在一边，单介绍大乘的八识。大乘佛教的八个识，前六识同小乘的名称一样，只是将小乘第六识的功用更加详实的分析，而分出了第七识与第八识。实际上，八个识的主体只有一个，由于功用的划分而给了它们八个名字，因为前七识的为善为恶，都会把账目记在第八识的名下；第八识是一切业种业因的仓库，这个仓库的总管是第七识，搬进搬出是第六识，制造作业是前五识。 这样说来，第八识的功能，是在储藏，但不等于只进不出的守财奴。不断地由外面藏进去，也不断地从里面搬出来，藏进去的是行为影响心理而印入心田，称为业因或种子，搬出来的是心理促成行为而感受行为，称为业果或现行。就这样进而出，出而进，种子而现行，现行而种子，在一期生命之中是如此，转生到二期三期乃至无数期的生命中去也是如此，由现世今生的因果对流，到无数过去和未来世的因果回还，都不出于这一种子而现行与现行而种子的律则，因此而构成了生命的连贯与生死的相续。 正因为种子与现行的经常乃至刹那不息地进进出出，所以第八识的本质，也在经常乃至刹那不息地变动不已，不要说这一生的第八识的质量与前后生是不同的，即使前一念到后一念也就不同了，正由于念念生灭念念不同，我们才会有浮沉生死而至越超生死的可能。所以，第八识的存在，便是存在于这一刹那变动的业因与业果的连续之间，除了业因与业果的变动连续，也就没有第八识的本质可求；正像水的潮流，是由于水的连续而有，离了相续不断的水性，也就没有潮流可求了。佛教教人修持解脱道的目的，就是在于截断这一因果相续的生死之流，等到第八识的作用完全消失，既不藏进去什么，也不拿出来什么，那就成了空性，那在佛教称为“转（烦恼）识成（清净）智”，不受生死的支配，而能自由于生死之中。 可见佛教的第八识，并不等于永恒的灵魂，如果迷信有个永恒的灵魂，那么超凡入圣的解脱生死，也就成为不可能了。佛教在观念上否认有灵魂，在目的上也在否定第八识，唯有否定了由烦恼无明接连而假现的第八识之后，才是彻底的解脱。不过，第八识被否定之后，并非等于没有，乃是非空非有的智体的显照，而不是无明烦恼的缠绕不清。 圣严法师讲述
所谓灵魂是指什么呢？如果是指人的思维，当然人有思维，思维产生于大脑，大脑死亡思维也就消失了。如果灵魂是指死后继续存在的东西，从现在的科学观来讲，应该是没有这种东西的。人是有灵魂。
没有灵魂的人只能算是没生命的躯壳。
可以肯定的回答有！这个世界不因我们看不到就否认起存在，电磁场我们也看不到，但它却是存在，人类的灵魂也被英国的科学家用实验证明了！你可以找到相关视频！
美国专家做过一些实验，证明人是有灵魂的。
不是灵魂，是【神识】。
佛经对【神识】详细讲解，楼主百度：神识怎么来，怎么去？与色身的关系如何？ 地藏论坛
人去世真的有灵魂吗?
无论人们是否相信灵魂的存在，这种观念都在一定程度上影响着人们的日常生活。它提醒人们珍惜生命，避免做出伤害他人的行为，同时也鼓励人们在生前做好善事，为死后的生活做好准备。这种信仰，虽然源自古代，但在现代社会仍然有着重要的意义。
人死后真的有灵魂吗?
1）真的有灵魂。灵魂，也叫神识。人在死后，灵魂不会马上离体，慢慢形成中阴身。中阴身会离开身体四处游荡（所以有游魂的说法）。中阴身去向哪里，就是我们说的投胎的过程。2）人死后去哪里呢？实际就是中阴身往生去哪里的过程。六道轮回也是真的。俗话说：善有善报恶有恶报，人活着的时候若积德行...
人真的有灵魂么?人的灵魂真的有轮回投胎么?这些有科学依据么?我以前...
人是有灵魂的，但是说人的灵魂可以转世投胎是没有依据的。我是基督徒，但是绝非教义的差别。圣经中就清楚地记载着人死后会下到阴间，在阴间等候审判，不存在投胎轮回的情况。而圣经是神所默示的，是神藉着人的手创作而成了，圣经的真实性不容置疑，因为已经有很多学科的科学教，比如天文学，生命科学...
真的有人看见过灵魂吗,有没有证据?
1. 灵魂是一种超自然的存在，通常无法被肉眼看见。2. 尽管如此，许多人相信灵魂的存在，并认为有一些证据支持这一信念。3. 例如，有些人声称他们经历了濒死体验，并在那之后看到了灵魂。4. 还有一些人声称他们能够与已故亲人沟通，甚至看到他们的灵魂。5. 然而，这些证据并没有得到科学界的广泛认可，...
科学家有没有证明过人死后有没有灵魂?
灵魂这种事不属于科学范畴之内，它是神学和玄学的结合体。人的灵魂的确存在，只是科学家不敢承认罢了，如果科学家也相信迷信恐怕他就被解雇了，因为在我们国家是不相信迷信一说的。但是日本和欧洲有过相关的研究机构，比如说俄罗斯有一档节目叫通灵之战，讲述的就是这方面的信息。
人死后真的有鬼魂吗?
因此人死后灵魂回家真实现象是比较正常的事情，只是现在科学界还没有给出合理的.解释，这也导致许多人不相信人死后魂魄真的回家看么，其实在中国民间就有着头七鬼魂回家的说法，而头七一般指的就是死亡后的第七天。根据不同地方的习俗，在死者魂魄头七返回家之前，家人都会为灵魂准备好饭菜，将饭菜放在死者...
人死后灵魂真的存在吗?
不存在。目前没有任何科学证据表明人死后灵魂存在。关于灵魂的存在，一直以来都是人们思考和探讨的话题。许多文化和宗教都相信人死后灵魂会继续存在，但这种信念主要是基于信仰和宗教经验，而非科学事实。从科学的角度来看，人死后身体的功能会停止，包括大脑的活动。我们的意识和记忆是由大脑的神经活动产生的...
人死了真的有灵魂吗?为什么?
然而，得救的真信徒在得救之时，灵魂已经复活，因此在死亡后，他们的灵魂将升至天上与基督同在。这种复活的灵魂与未得救者的灵魂有着本质的区别，前者在永生中享受与主的团契，后者则在黑暗中消失无踪。对于那些未得救的灵魂，圣经中的这些描述揭示了一个冰冷而残酷的事实：死亡意味着彻底的遗忘与无尽的...
人真的有灵魂吗?有死后投胎的说法吗?
人是有灵魂的，人被造时人的灵魂装的是神的形象，即神的真理，但是人弃掉真理、骄傲、被魔鬼欺骗，灵魂被污染。上帝说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”这话说的就是人的灵魂都被污染了。神爱世人，道成肉身，来到这个世界为世人除去一切灵魂的污秽，拯救世人，耶稣就是神。人死后投胎的说法...
故人死后真的有灵魂存在吗?
是真的。人死之后，大部分的灵识都会在七七四十九天内转生。而且一般在逢七的日子，灵识会特别的灵敏，回家找亲人的这种意念也会非常的强，在这关键的时候，家人如果能够为他面念诵《地藏菩萨本愿经》进行超度那是最好的。现在时间非常的紧迫，建议在49天之内念诵49遍地藏经进行超度，可以利益到亡人。或...