心佛及众生是三无差别，是指心、佛、众生三者之间没有差别，即心即佛，即佛即众生。
具体来说，心佛及众生是三无差别，是指心、佛、众生三者之间没有本质上的差别，都是指人类的心智和意识。心是指人类的心智和意识，佛是指超越生死的境界，众生是指凡夫俗子。
因此，心佛及众生是三无差别，是指人类的心智和意识与超越生死的境界及凡夫俗子之间没有本质上的差别，都是指人类的心智和意识。

意思为：谓心、佛、众生三者毫无差别，佛就是众生，众生就是佛，其差别只在迷悟两个字，迷失了自性就是众生，体悟到自性就是佛。

为什么说:心佛 众生三无差别呢?
所以说心、佛、众生三无差别是指进化初始的平等，而且修行的主体都是心。用一个比喻能形象说明这个问题：就像长跑比赛一样，起点都一样，至于谁能最终坚持到终点是不确定的，这取决于选择的方向。跑的快与慢、以及信心、恒心和毅力等等因素。

心佛及众生是三无差别什么意思?如何解释?
心佛及众生是三无差别，是指心、佛、众生三者之间没有差别，即心即佛，即佛即众生。具体来说，心佛及众生是三无差别，是指心、佛、众生三者之间没有本质上的差别，都是指人类的心智和意识。心是指人类的心智和意识，佛是指超越生死的境界，众生是指凡夫俗子。因此，心佛及众生是三无差别，是指人...

心佛众生三无差别是什么意思?
“心佛众生三无差别”这句话的意思是说心和佛与一切众生的体性平等，毫无差别。现在用夜明珠打一个比喻吧。大家的“心”就是一颗夜明珠，“佛”就是一颗没有染上尘埃的夜明珠，“众生”就是一颗染满尘埃的夜明珠。【三无差别】 [出华严经疏] 谓心佛众生。虽在因在果。迷悟不同。然其理性所具...

“心,佛及众生,是三无差别”是什么意思
1、佛与众生虽有迷悟、苦乐的不同，但心体全是相同。2、所以《华严经》说：“如心佛亦尔，如佛众生然，心佛及众生，是三无差别。”阿弥陀佛！

心佛众生三无差别,三业清净名佛出世,三业清净名佛灭度.什么意思
在佛教中，三业指的是身、口、意三方面。心即为意，口即为言，身即为行。佛性是众生自有的，无论众生如何，其佛性是平等无差别的，这源于自性。六祖慧能曾言，自性本自清净，意味着要达到身心清净，才能明心见性，这才是佛出现于世的原因，而不是执着于外在的法。佛的灭度，是指达到了一种...

如何理解佛经里说“心、佛、众生三无差别“?
心是指心性，就是清净心，清净自性，此心性就是佛性，也就是众生本具的如来本性。是心是佛，是佛是心，人人皆有心，人人皆是佛。心、佛、众生三无差别。

佛说众生平等那佛在众生之内吗?
佛教讲，心佛众生三无差别。【三无差别】﹝出华严经疏﹞谓心、佛、众生，虽在因在果，迷悟不同，然其理性所具，本来平等，初无有异。故经云：心、佛及众生，是三无差别。［一、心无差别］，谓一念心体，凡圣不二，具足十界、十如是等法，而与诸佛、众生性元平等，初无有异。故经云：游...

众生的佛性是不是也有差别
众生的佛性就是自性，自性是无差别的 佛家讲的“心佛众生三无差别”，就是说这个道理的。一、心无差别，谓一念之心体，凡圣不二，具十界十如是之法，诸佛与众生之性无有差别也。二、佛无差别，谓十方诸佛了悟十界十如是之法而成正觉。即是悟本心之所具，悟众生之所迷。迷悟因果虽殊，而...

心佛众生三无差别,三业清净名佛出世,三业清净名佛灭度.什么意思
三业，指身，口，意！即心即佛，众生皆有佛性，无差别，指的是自性！六祖云，何其自性，本自清净！要达到身，口，意清净，明心见性，名佛出世！不要有法执！名佛灭度，清净了，不生不灭！肉身是四大和合有生有灭！绝名相之端，无能所之际！

宗教佛教问题:请详解“心佛众生三法无差 ”
被妄想、分别、执着所熏陶所以失去了本有的功能和本性，但是当你用佛陀教的方法慢慢来擦一擦的 话，就会和佛无二无别，释迦牟尼佛悟道成佛的那一天对着星空说，原来众生本具有如来智慧德相，而因妄 想，执着而不能证得！众生是指众缘和合而生叫做众生！所以说心、佛、众生三无差别，因为都是同一...