立堂后没有手续能给自己家人看病吗？
医不自医 因为医生给自己家人看病可能会带上情绪 不能正确判断病情 这样对家人对医生都是不好的 这是不一定的事情的
中医自古就有‘病不治己，旁观者清’（译文：看病不看自己家人的病，下棋时旁边看棋的人更清楚棋局）的说法，晚清名医叶天士就是这个说法的一个支持者。
叶天士认为医生在给自家人看病时，避免不了一种情绪上的影响，尤其中医，完全是靠观察病人的气色、脉象等来诊断，自家人给自家人看病，难免感到紧张、着急，甚至怀疑，对大夫来说，下药必定会犹豫，所以叶天士不主张大夫给自家人看病。
不单是中医，就是西医也有不给自己开方子的“传统”。究其原因，科学的解释是由于现代医学的进步，使科目分类越来越细，就一个感染来说，有各种不同的感染病菌，感染又有不同的阶段，即使你是医生，也不可能在各个领域都出类拔萃。
扩展资料：
中医特点
中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。主要特点有：
认为人是自然界的一个组成部分，由阴阳两大类物质构成，阴阳二气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中。在正常生理状态下，两者处于一种动态的平衡之中，一旦这种动态平衡受到破坏，即呈现为病理状态。
而在治疗疾病，纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态的角度出发，即强调“恒动观”。认为人与自然界是一个统一的整体，即“天人合一”、“天人相应”。
人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、治疗同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。
认为人体各个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联系、互相影响的。因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。
一、整体观念
整体是指人体的统一性和完整性。
1.中医认为人体是一个有机整体，是由若干脏器和组织、器官所组成的。各个组织、器官都有着各自不同的功能，决定了机体的整体统一性。
2.人与自然的统一性，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化可直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应。在功能上相互协调，相互为用，在病理上是相互影响。
二、辨证论治
1．概念：所谓“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括。包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系，能够反映出疾病发展过程中，某一阶段的病理变化的本质，因而它比症状能更全面、更深刻、更准确地揭示出疾病的发展过程和本质。
所谓“辨证”，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料，症状和体征，通过分析综合、辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，从而概括、判断为某种性质证候的过程。
所谓“论治”又叫施治，则是根据辨证分析的结果来确定相应的治疗原则和治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据。论治则是治疗疾病的手段和方法。所以辨证论治的过程，实质上是中医学认识疾病和治疗疾病的过程。
2．辨病与辨证的关系
疾病是具有特定的症状和体征的，而证则是疾病过程中典型的反应状态。中医临床认识和治疗疾病是既辩病又辨证，并通过辨证而进一步认识疾病。
例如感冒可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，病属在表。但由于致病因素和机体反应性的不同，又常表现为风寒感冒和风热感冒两种不同的证。
只有辨别清楚是风寒还是风热，才能确定选用辛温解表还是辛凉解表方法，给予恰当有效的治疗，而不是单纯的“见热退热”“头痛医头”的局部对症方法。
三、相似观念=现代分形观－－－－中医的三个哲学观
是取象比类的现代化科学化
分形是上个世纪美国人创立的，但分形即相似的观念中国几千年前就有，如著名的阴阳，五行就是最古老的分形观，上个世纪邓宇等的新发现。
是取象比类、象数学、取数比类的现代化科学化，即通过类比、象征方式把握对象世界联系的思维方法，运用带有感性、形象、直观的概念、符号表达对象世界的抽象意义。
参考资料来源：百度百科--叶天士
参考资料来源：百度百科--中医
立堂后没有手续能给自己家人看病吗?
没有手续是不能给别人看病的，如果你要看了，将来会找上你，业得你来背，知道吗？每个人都有业，他的业没消完，你就给办好了，那他剩下的业，就由你来受果报
堂口虽然出了,但是有师傅还流落在外这是什么意思
“堂口虽然出了，但是有师傅还流落在外”这句话的意思是，虽然已经设立了神像神位的堂口，但是仍有师傅被遗漏在外，没有得到相应的供奉和敬仰。这种说法通常与民间信仰和宗教仪式有关，其中的“师傅”指的是具有法力和道行的仙人、神祇或者祖师爷等。在一些民间信仰和宗教传统中，仙家、神祇等具有法力的...
立堂口不能看病没感应咋回事
此外，有些人可能会遇到仙家打灾打难，这是因为仙家在提醒你有这份缘分，需要接受这份缘分。而出堂后，你可能会遇到新的缘分，有的缘分在不断升级，这就需要你不断寻找新的立堂人，不断出去花钱看病，而忽略了向内看，向心看的自修。对于立堂口的人来说，重要的是找到真正高明的人，帮你捋顺堂口，...
立堂后第一次看事怎么看
若是不能看事也不要紧，供奉也会保家平安顺畅，也满好的。建议不要盲目翻堂，去追求看事预测能力，一切顺其自然。立堂能看事预测的弟子有个比例，一般来讲十个人立堂，能看事预测看得好而准就是一二人。另有三四人看事是半吊子，看事也看不透。其余四五人根本没有灵感信息不能看事，这很正常。
一老人身怀古法医技,治病无数,但没有任何证件,算无证行医吗?
没有证件但医术高明的“医生”,应该如何让自己合法化? 1、可以想办法去考个文凭,争取拿到国家认可的执业医师证。有些人可能受限于文凭,所以多年来都未走出这一步,其实你能把医术学好,就证明你比别人更聪明,考个文凭对你来说根本不算什么的。 我查过相关资料,这类考虑函授文凭都是可以报考的,所以门槛不是太...
都说我是顶佛人也立堂了为什么还给别人看不了病?
阿弥陀佛！看不了病说明您还有福报，无形众生不能够控制您，这是您的幸运，万望珍惜！立堂子出马看病是纯粹的外道，确打着佛教的旗号，专门坑骗学佛不精专的贪心人。若是指望看病赚钱，将来必定是自吞苦果，苦不堪言。因为万法皆空，因果不空。任何人都不能够改变因果，佛尚且不能，何况是仙！看看...
为什么自己亲人摸不出来有堂口
不会像出马堂口一样出了堂口给人看事,看病。刚说到这里这位缘主便不高兴了,她说,师傅我的是出马堂口,人家说了,我立了堂口以后,就能像那些大神一样看事。怎么是保家仙呢?我问她你现在能看事吗?这位缘主说,不能,所以很迷茫。 其实有很多人,堂口没立对,就是因为自己本人的执念太过于深,觉得有仙,有神通,...
没有堂口就能看病是怎么回事
这个很正常，这就是所谓的能看不立堂也能看，不能看，立堂也不能看
供佛仙不供仙也能看病?
供菩萨是一种宗教信仰行为，它体现了信徒通过长期修行来改变自己的思想、行为和觉悟的过程。这种信仰不仅能够净化心灵，还能在精神上给予人们支持和力量。至于治病救人，不同的宗教场所有着不同的职责划分。出马堂属于仙家的道场，而佛堂则被称为出道堂，其主要功能是利用经文咒语和圣水等手段来进行治疗。在...
有仙堂别人怎么知道你会看病呢没人来找你看病怎么办?
大仙堂不需要自去和别人说，大仙们要扬名立腕，自己会去找病人的，病人会自动来找你，当你的仙堂为病人排灾解难后，自然病人就会为你传名，日子一长，一传十，十传百，自然人不断，所以说这个不是你所应该担心的，如果你的堂口真是大仙堂的话根本不用你去担心，先供着吧 ...