意思是：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

“道之所存,师之所存也”中的“存”怎么解释
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”出自唐.韩愈《师说》。全文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也...

如何理解“道之所存,师之所存也”。
总的来说，“道之所存，师之所存也”强调了道理和教师之间的密切关系。它提醒我们，在追求知识的过程中，必须以道理为基础，而教师则是传递这些道理的重要角色。这句话对于今天的教育同样具有深刻的启示意义，提醒我们要重视道理的学习和传播。

下列句子中加点字与"道之所存,师之所存也"中的所意义和用法相同的一项是...
“道之所存，师之所存也”这里的“所”的含义是：用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“...的事、物”、“...的地方”、“...的人”等。A、“某所“的“所”：住处，地方 B、“须臾之所学”的“所”：用在动词前，，组成名词性词组，代表接受动作的事物 C、“为人所...

存在用文言文怎么表达
①<动>存在，与“亡”相对。《归去来兮辞》中提到：“三径就荒，松菊犹存。”《捕蛇者说》里也有：“视其缶，而吾蛇尚存。”《师说》中写道：“道之所存，师之所存也。”②<动>生存，活着。《冯谖客孟尝君》记载：“齐有冯谖者，贫乏不能自存。”《石壕吏》中有：“存者且偷生，死者长...

“道之所存,师之所存也”的“之”字的用法?
这里的“之”字放在“道”（主）与“存”（谓），“师”（主）与“存”（谓）之间，是典型的助词用法，意义在于“在主谓之间，取消句子独立性”。有必要指出的是，“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”这四分句，谈的是从师的原则，四句间有逻辑联系。试分析如下：“无”作条件关系的...

《师说》一文多处一词多义,你能解释一下吗?
①择师而教之：（代词，指代人）②郯子之徒：（代词，这）③古之学者：（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”）④道之所存，师之所存也：（结构助词，用在定语和名词性的中心语之间，相当于现代汉语的“的”。）（不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间...

陈涉世家中道之所存,师之所存的道是什么意思?
译文：假使拿肴山以东的各个国家与陈涉的军队比较长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。出处：《史记》——西汉·司马迁 2、原句：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道存在的地方，就是老师所在的地方。出处：《昌黎先...

道之所存,师之所存也什么意思?
“道之所存，师之所存也”的意思是：道理存在的地方，就是老师存在的地方。【出处节选】师说—唐代·韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，...

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也是什么意思
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。出自唐代韩愈的《师说》解释：因此，没有高低贵贱，没有年长年幼，道德和学问存在的地方，就是老师所在的地方。赏析：此句说明了不耻相师的道理，从师是为了学道、解惑，无关身份地位，对于耻于下问的风气应该予以批评和摒弃。

道之所存,师之所存也。是什么意思?
意思是：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。出自《师说》，是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“...